「贵阳地名故事」知名学者谭佛佑:地名是历史文化的“活化石”

2023-06-13 02:55:04    来源:天眼新闻

前言:北衙路、大同街、马王庙……我们日常生活中,总会听到一些比较奇怪的地名,随着时代的不断发展,它们如今已经发生了翻天覆地的变化。近期,记者从特色地名入手,通过采访属地职能部门、当地居民、知名人物等,了解其前世今生,从而以小见大展现这些年来贵阳身边大事小情的变迁。

谭佛佑,号安平野叟,1938年生,贵州平坝人,贵州师范学院(原贵州教育学院)教授,省内知名学者。现任贵州省文史研究馆馆员,中国教育家协会常务理事兼学术委员会副主任委员。

初见谭老先生,被其满屋珍藏的书籍所震撼,潜心研习教育理论、中国文化思想史、中国哲学史、贵州历史文化教育等课题数十年来,谭老先生在数十种学术刊物发表《论黔中王门与明代贵州的书院》《贵州石门坎教会苗民教育述评》等学术论文近百篇,主编有《中国教育思想通史》先秦卷、《中国教育史》《中国教育管理制度史》等著作。


(资料图)

对于贵阳市地名文化,谭老先生也颇有研究,一个个妙趣横生的地名故事在他缜密生动的言语中娓娓道来。

图云关:两度改名,因避讳终定名图云

图云关,旧名油榨关。早在明末清初,这里迤逦的山势,雄拔的冈峦,可谓峻岭拥峙,有如狮蹲虎踞,渐成津梁关隘。且山口还建一小亭,供迎来送往商旅贾客驻足小憩。东通一道,可抵湖湘楚豫,乃至京师,为滇黔二省车书玉帛之所会。山下一路,市民渐趋云集,亦渐成市井。特别是出现了许多以榨油为业的手工作坊,聚居于此。于是民间便随意将山上关隘称之为“油榨关”,山下之街市称之为“油榨街”。

康熙三十七年(1698年),有顺天宛平人王燕,迁贵州巡抚。甫下车,即疏请在贵州一些未设学校的州、县、卫所,立即设立学校,尊师儒之教,以培养黔省人才为己任。同时,劝民垦荒,并推行五年不征田赋的经国裕民之道。

康熙四十年(1701年),王燕察觉油榨关当时只是因山就险铲治未施,随意开辟,故通道逼仄,且小亭早已朽圮。如此景观,完全不足以为省城之形胜。而且一切过往客商,游宦逆旅,亦不可能停轨延睇,以稍舒其行迈之劳顿,或驻足发皇华之吟咏。

此外,还考查了油榨关名的来历,仅仅因其居民生计作业,故关名似觉俚俗,且缺少文化内涵。于是,决定自捐俸给,“庀材鸠工,命吏董役,芟柞其蓁芜,逶迤其蹬城。险者夸之,隘者拓之,倾颇者平之。”新建其关楼,同时还增建关帝祠和“纪思”“可憩”二亭。这一巨大工程,“一丝一粟,不以烦民”,竟“告成于积月之间”。并将“油榨”易名为“图宁”。

在封建社会冷兵器的时代,国家建关设隘,目的是防卫守护。《易经》中早就如是说:“王公设险以守其国。”但王燕却另辟蹊径,认为当时清王朝已“弘一统无外之业”,社会渐入承平之世,惟有“修文德而绥远方”,让广大平民百姓能过上安定宁静的生活。作为地方“宁民者”的“父母官”,“务先去民所苦,而与之以休息。”“必先之以菽粟之足”“而又劝之务本以阜其财用”“俾安其业而遂其生”这正是《尚书·君牙》篇中所总结的,为官者对待平民百姓只有“思其艰以图其易,民乃宁。”王燕重修“油榨关”并改名为“图宁关”,其深沉的历史人文的文化内涵,其根源就在于此,可让人发人深省。

随着时光的流逝,转瞬120年过去了。至道光元年(1821年)清宣宗爱新觉罗旻宁即位。据说当时就有人提出“图宁关”之“宁”字,有犯道光帝“旻宁”名中“宁”字之讳。按中国封建时代的“讳法”,“国讳”当避皇帝之名的“讳”,于是,当道遂改“图宁”为“图云”。从此“图云关”之名一直到今天,仍然为筑城民众所熟悉。

地名是历史文化的“活化石”

因民间榨油工坊聚集而得名的“油榨关”,后因为官者对待百姓应“思其艰以图其易,民乃宁。”有深刻含义而改名“图宁关”,最终因避皇帝名讳而定名“图云关”,简单的一个地名背后却有着超乎想象的深厚文化和历史渊源。

故事讲完,谭老先生从书房中取出他参与编撰的书籍——2009年出版的《贵阳地名故事》,细细阅读,贵阳大街小巷地名背后的故事与传说跃然纸上。

——省府路在清代称“大抚坊”,是当时的巡抚衙门。民国时期,衙门改建为贵州省政府,道路名称也改为光明路。后四川著名军阀出任贵州省主席,兼任贵阳市市长,对城市建设进行一番“改造”,拆贵阳城墙之石,先砌就光明路,并将光明路改称省府路,沿用至今。

——喷水池最早的地名叫黑石头,1626年建外城后逐渐形成街道。1927年,贵州军阀、省主席周西成修建马路。1929年,周西成在镇宁阵亡后,其妹夫毛光翔继任省长,在黑石头街修建了最早的城市广场,在广场中央竖立了一尊面南的周西成铜像,民间俗称为“铜像台”。1952年拆除铜像台后修建了喷水池,喷水池从此有了新的地名名称。2010年,为缓解老城区交通拥堵,拆除喷水池环岛,以及建设四个渠化岛,新建了4座有喷水池的花圃,保持了喷水池地名的实体标志。

……

书中有地名故事百余篇,共六百余页。细细品读,繁华城市脱去了华丽的外衣,故土的街头巷尾增添了厚重朴实的气息,历史变迁的浩瀚卷轴跃然眼前,那是一种“知其然,知其所以然”的喜悦,更是一种“溯流而上,寻根溯源”的深沉。

“每一个地名都是一段历史、一段故事,是历史文化的‘活化石’,是各个历史时期的政治、经济、军事、文化等方面人类活动的结果,也是自然环境变迁的见证。地名里既蕴含着历史文脉,也饱含着‘城市乡愁’,它们是承载着城市居民乡愁的精神纽带,具有旺盛的生命力。地名不仅是一串暖心的回忆,更是一座城市文化风物的凝聚释放,它的独特魅力超越了‘名字’的意义,具有浓郁的文化和情感色彩。”谭佛佑说。

贵州日报天眼新闻记者 吴兵

编辑 段岚茜

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